平遥古城是合乎"礼"序等级的。在布局上，古城充分体现了"辨方正位"。小到四合院落，大到整个古城区无不追求"人，天地，建筑"之间的和谐，亦即"天人合一"思想的支配。这种关系主要体现在：五方四象，突出中心，强化中轴，面南为尊等一系列汉族文化传统的"礼"序与习俗的布局程式.
    五方即东西南北中。四象指古代标志四方及四色的四种灵兽符号，即左青龙（东方，青色），右白虎（西方，白色）前朱雀（南方，红色），后玄武（北方，黑色）。用这四种灵兽象征四方和四色，并应用于建筑与城市，大约始于周代。最先是用于列阵与行军时作为分队标志，"行前朱雀，而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上"（《礼记。曲礼上》）招摇指旗帜也指天上的北斗星意思是说即使行军在夜间，还有北斗星作为方向盘。
      四方之内，就是中，中是统治的象征。"古之王者，择国（都城）之中而立"（《吕氏春秋。慎势》）象征帝王一统天下。州府县城的长官，也都懂得遵守"礼制"等级秩序在城区之内"择中"而立衙署，象征受命治理辖区的四方百姓。中轴线是城市的脊梁骨，是汉族传统城市布局决定"礼"序的准绳。中国古城着重南向，一方面是由于面南背北为尊的原因，同时还由于一日之中，正午的南方，太阳走到了最高点，阳气达到最盛。这和"象天法地"是分不开的。